古事記上卷并序

臣安萬侶言。夫混元既凝。氣象未效。無名
無爲。誰知其形。然乾坤初分。參神作造化
之首。陰陽斯開。二靈爲群品之祖。所以出
入幽顯。日月彰於洗目。浮沈海水。神祇呈
於滌身。故太素杳冥。因本教而識孕土産
嶋之時元始綿[辷貌]。頼先聖而察生神立人
之世。寔知懸鏡吐珠。而百王相續。喫釼切
蛇。以萬神蕃息歟。議安河而平天下。論小
濱而清國土是以番仁岐命。初降于高千
嶺。神倭天皇。經歴于秋津嶋。化熊出爪。天
釼獲於高倉。生尾遮徑。大烏導於吉野。列
[イ舞]攘賊。聞歌伏仇。即覺夢而敬神祇。所以
稱賢后。望烟而撫黎元。於今傳聖帝。定境
開邦。制于近淡海。正姓撰氏。勒于遠飛鳥。
雖歩驟各異。文質不同。莫不稽古以繩風
猷於既頽。照今以補典教於欲絶。曁飛鳥
清原大宮。御大八洲天皇御世。濳龍體元。
[シ存]雷應期。聞夢歌而相纂業。投夜水而知
承基。然天時未臻。蝉蛻於南山。人事共洽。
虎歩於東國。皇輿忽駕。浚渡山川。六師雷
震。三軍電逝。杖矛擧威。猛士烟起。絳旗耀
兵。凶徒瓦解。未移浹辰。氣[シ診－言]自清。乃放牛
息馬。愷悌歸於華夏。卷旌〓戈。[イ舞]詠停於
都邑。歳次大梁。月踵侠鍾。清原大宮。昇即
天位。道軼軒后。徳跨周王。握乾符而摠六
合。得天統而包八荒。乘二氣之正。齊五行
之序。設神理以奬俗。敷英風以弘國。重加
智海浩瀚。潭探上古。心鏡[火韋]煌。明覩先代。
於是天皇詔之。朕聞諸家之所〓。帝紀及
本辭。既違正實。多加虚僞。當今之時。不改
其失。未經幾年。其旨欲滅。斯乃邦家經
緯。王化之鴻基焉。故惟撰録帝紀。討覈舊
辭。削僞定實。欲流後葉。時有舍人。姓稗田
名阿禮。年是廿八。爲人聰明。度目誦口。拂
耳勒心。勅語阿禮。令誦習帝皇日繼。及
先代舊辭。然運移世異。未行其事矣。伏惟
皇帝陛下。得一光宅。通三亭育。御紫宸而
徳被馬蹄之所極。坐玄扈而化照船頭之
所逮。日浮重暉。雲散非烟。連柯并穗之瑞。
史不絶書。列烽重譯之貢。府無空月。可謂
名高文命。徳冠天乙矣。於焉惜舊辭之誤
忤。正先紀之謬錯。以和銅四年九月十八
日。詔臣安萬侶。撰録稗田阿禮所誦之勅
語舊辭。以獻上者。謹隨詔旨。子細採[手庶]。然
上古之時。言意並朴。敷文構句。於字即難。
已因訓述者。詞不逮心。全以音連者。事趣
更長。是以今或一句之中。交用音訓。或一
事之内。全以訓録。即。辭理[匚ロ]見。以注明意。
况易解更非注。亦於姓日下謂玖沙訶。於
名帶字謂多羅斯。如此之類。隨本不改。大
抵所記者。自天地開闢始。以訖于小治田
御世。故天御中主神以下。日子波限建鵜
草葺不合尊以前。爲上卷。神倭伊波禮毘
古天皇以下。品陀御世以前。爲中卷。大雀
皇帝以下。小治田大宮以前。爲下卷。并録
三卷。謹以獻上。臣安萬侶。誠惶誠恐頓首
頓首。
和銅五年正月二十八日。正五位上勲五
等太朝臣安萬侶謹上。

天地初發之時。於高天原成神名。天之
御中主神【訓高下天云阿麻下此】次高御産巣日
神。次神産巣日神。此三柱神者。並獨神
成坐而。隱身也。次國椎如浮脂而。久羅
下那洲多陀用幣琉之時【琉字以上十字以音】如
葦牙因萌騰之物而。成神名。宇摩志阿
斯訶備比古遲神【此神名以音】次天之常立
神【訓常云登許訓立云多知】此二柱神亦獨神成坐
而。隱身也。
　上件五柱神者。別天神。
次成神名。國之常立神【訓常立亦如上】次豐雲
(上)野神。此二柱神亦獨神成坐而。隱身
也。次成神名。宇比地迩(上)神。次妹須比
智迩(去)神【此二神名以音】次角杙神。次妹活杙
神【二柱】次意富斗能地神。次妹大斗乃辨
神【此二神名亦以音】次淤母陀流神。次妹阿夜
(上)訶志古泥神【此二神名皆以音】次伊邪那岐
神。次妹伊邪那美神【此二神名亦以智如上】
　上件自國之常立神以下。伊邪那美
　神以前。并稱神世七代【上二柱。獨神各云一代。次
　雙十神。各合二神云一代也。】
於是天神諸命以。詔伊邪那岐命伊邪
那美命二柱神。修理固成是多陀用幣
流之國。賜天沼矛而。言依賜也。故二柱
神立【訓立云多多志】天浮橋而。指下其沼矛以
畫者。鹽許袁呂許袁呂迩【此七字以音】畫鳴
【訓鳴云那志】而。引上時。自其矛末垂落之鹽。
累積成嶋。是淤能碁呂嶋【自淤以下四字以音】於
其嶋天降坐而。見立天之御柱。見立八
尋殿。於是問其妹伊邪那美命曰。汝身
者如何成。答曰吾身者成成不成合處
一處在。爾伊邪那岐命詔。我身者。成成
而成餘處一處在。故以此吾身成餘處。
刺塞汝身不成合處而。爲生成國土奈
何【訓生云宇牟下效此】伊邪那美命答曰然善。爾
伊邪那岐命。詔然者吾與汝行迴逢是
天之御柱而。爲美斗能麻具波比【此七字以
音】如此云期。乃詔汝者自右迴逢。我者
自左迴逢。約竟以迴時。伊邪那美命先
言阿那迩夜志愛(上)袁登古袁【此十字以音下
效此】後伊邪那岐命言阿那迩夜志愛(上)
袁登賣袁。各言竟之後。告其妹曰。女人
先言不良。雖然久美度迩【此四字以音】興而。
生子水蛭子。此子者入葦船而流去。次
生淡嶋。是亦不入子之例。於是二柱神
議云。今吾所生之子不良。猶宜白天神
之御所。即共參上。請天神之命。爾天神
之命以。布斗麻迩爾【上。此五字以音】ト相而詔
之。因女先言而不良。亦還降改言。故爾
反降。更往迴其天之御柱如先。於是伊
邪那岐命。先言阿那迩夜志愛袁登賣
袁。後妹伊邪那美命言。阿那迩夜志愛
袁登古袁。如此言竟而。御合。生子淡道
之穗之狹別嶋【訓別云和氣下效此】次生伊豫之
二名嶋。此嶋者身一而有面四。毎面有
名。故伊豫國謂愛(上)比賣【此二字以音下效此】
讚岐國謂飯依比古。粟國謂大宜都比
賣【此四字以音】土左國謂建依別。次生隱伎
之三子嶋。亦名天之忍許呂別【許呂二字以音】
次生筑紫嶋。此嶋亦身一而有面四。毎
面有名。故筑紫國謂白日別。豐國謂豐
日別。肥國謂建日向日豐久士比泥別。
【自久至泥以音】熊曾國謂建日別【曾字以音】次生伊
岐嶋。亦名謂天比登都柱【自比至都以音訓天如云】
次生津嶋。亦名謂天之狹手依比賣。次
生佐度嶋。次生大倭豐秋津嶋。亦名謂
天御虚空豐秋津根別。故因此八嶋先
所生。謂大八嶋國。然後還坐之時。生吉
備兒嶋。亦名謂建日方別。次生小豆嶋。
亦名謂大野手(上)比賣。次生大嶋。亦名
謂大多麻(上)流別【自多至流以音】次生女嶋。亦
名謂天一根【訓天如天】次生知訶嶋。亦名謂
天之忍男。次生兩兒嶋。亦名謂天兩屋。
【自吉備兒嶋至天兩屋嶋并六嶋】既生國竟。更生神。故
生神名。大事忍男神。次生石土毘古神。
【訓石云伊波亦毘古二字以音下效此也】次生石巣比賣神。
次生大戸日別神。次生天之吹(上)男神。
次生大屋毘古神。次生風木津別之忍
男神【訓風云加邪訓木以音】次生海神。名大綿津
見神。次生水戸神。名速秋津日子神。次
妹速秋津比賣神【自大事忍男神至秋津比賣神并十神】
此速秋津日子速秋津比賣二神。因河
海持別而生神名沫那藝神【那藝二字以音。下效
此】次沫那美神【那美二字以音。下效此】次頬那藝
神。次頬那美神。次天之水分神【訓分云久麻理
下效此】次國之水分神。次天之久比奢母
智神【自久以下五字以音下效此】次國之久比奢母
智神【自沫那藝神至國之久比奢母智神并八神】次生風神
名志那都比古神【此神名以音】次生木神名
久久能智神【此神名以音】次生山神名大山
(上)津見神。次生野神名鹿屋野比賣神。
亦名謂野椎神【自志那都比古神至野椎并四神】此大
山津見神野椎神二神。因山野持別而
生神名天之狹士神【訓土云豆知下效此】次國之
狹士神。次天之狹霧神。次國之狹霧神。
次天之闇戸神。次國之闇戸神。次大戸
惑子神【訓惑云麻刀比下效此】次大戸惑女神【自天
之狹土神至大戸惑女神并八神也】次生神名鳥之石楠
船神。亦名謂天鳥船。次生大宜都比賣
神【此神名以音】次生火之夜藝速男神【夜藝二字
以音】亦名謂火之炫毘古神。亦名謂火之
迦具土神【加具二字以音】因生此子。美蕃登【此三
字以音】見炙而病臥在。多具理迩【此四字以音】
生神名。金山毘古神【訓金云迦那下效此】次金山
毘賣神。次於屎成神名。波迩夜須毘古
神【此神名以音】次波迩夜須毘賣神【此神名亦音】
次於尿成神名彌都波能賣神。次和久
産巣日神。此神之子謂豐宇氣毘賣神。
【自宇以下四字以音】故伊邪那美神者。因生火神。
遂神避坐也【自天鳥船至豐宇氣毘賣神并八神。】
　凡伊邪那岐伊邪那美二神。共所生。
　嶋壹拾肆嶋。又神參拾伍神【是伊邪那美神未神
　避以前所生。唯意能碁呂嶋者。非所生。亦姪子與淡嶋。不入子之例。】
故爾伊邪那岐命詔之。愛我那迩妹命
乎【那迩二字以音下效此】謂易子之一木乎。乃匍
匐御枕方。匍匐御足方而。哭時。於御涙
所成神。坐香山之畝尾木本。名泣澤女
神。故其所神避之伊邪那美神者。葬出
雲國與伯伎國堺比婆之山也。於是伊
邪那岐命。拔所御佩之十拳劍。斬其子
迦具士神之頚。爾著其御刀前之血。走
就湯津石村。所成神名。石拆神。次根拆
神。次石筒之男神【三神】次著御刀本血。亦
走就湯津石村。所成神名。甕速日神。次
樋速日神。次建御雷之男神。亦名建布
都神【布都二字以音下效此】亦名豐布都神【三神】次
集御刀之手上血。自手俣漏出。所成神
名【訓漏云久伎】闇淤加美神【淤以下三字以音下效此】次
闇御津羽神。
　上件自石拆神以下。闇御津羽神
　以前。并八神者。因御刀所生之神者也。
所殺迦具土神之於頭所成神名。正鹿
山(上)津見神。次於胸所成神名。淤縢山
津見神【淤縢二字以音】次於腹所成神名。奧山
(上)津見神。次於陰所成神名。闇山津見
神。次於左手所成神名。志藝山津見神。
【志藝二字以音】次於右手所成神名。羽山津見
神。次於左足所成神名。原山津見神。次
於右足所成神名。戸山津見神【自正鹿山津見
神。至戸山津見神。并八神】故所斬之刀名。謂天之尾
羽張。亦名謂伊都之尾羽張【伊都二字以音】於
是欲相見其妹伊邪那美命。追往黄泉
國。爾自殿騰戸出向之時。伊邪那岐命
語詔之。愛我那迩妹命。吾與汝所作之
國未作竟。故可還。爾伊邪那美命答白。
悔哉。不速來。吾者爲黄泉戸喫。然愛我
那勢命【那勢二字以音。下效此】入來坐之事恐故。
欲還。旦具與黄泉神相論。莫視我。如此
白而。還入其殿内之間。甚久難待。故刺
左之御美豆良【三字以音下效此】湯津津間櫛
之男柱一箇取闕而。燭一火。入見之時。
宇士多加禮斗呂呂岐弖【此十字以音】於頭
者大雷居。於胸者火雷居。於腹者黒雷
居。於陰者拆雷居。於左手者若雷居。於
右手者土雷居。於左足者鳴雷居。於右
足者伏雷居。并八雷神成居。於是伊邪
那岐命見畏而。逃還之時。其妹伊邪那
美命言。令見辱吾。即遣豫子母都志許賣
【此六字以音】令追。爾伊邪那岐命取黒御鬘
投棄。乃生蒲子。是[才庶]食之間逃行猶追。
亦刺其右御美豆良之湯津津間櫛引
閉而投棄。乃生笋等。是拔食之間逃行。且
後者。於其八雷神。副千五百之黄泉軍。
令追。爾拔所御佩之十拳劍而。於後手
布伎都都【此四字以音】逃來。猶追。到黄泉比
良【此二字以音】坂之坂本時。取在其坂本桃
子三箇持撃者。悉逃返也。爾伊邪那岐
命告桃子。汝如助吾。於葦原中國所有
宇都志伎【此四字以音】青人草之落苦瀬而。
患惚時。可助告。賜名号意富加牟豆美
命【自意至美以音】最後其妹伊邪那美命。身自
追來焉。爾千引石。引塞其黄泉比良坂。
其石置中。各對立而。度事戸之時。伊邪
那美命言。愛我那勢命。爲如此者。汝國
之人草。一日絞殺千頭。爾伊邪那岐命
詔。愛我那迩妹命。汝爲然者。吾一日立
千五百産屋。是以一日必千人死。一日
必千五百人生也。故号其伊邪那美神命
謂黄泉津大神。亦云以其追斯伎斯【此三
字以音】而。號道敷大神。亦所塞其黄泉坂
之石者。號道反大神。亦謂塞坐黄泉戸
大神。故其所謂黄泉比良坂者。今謂出
雲國之伊賦夜坂也。是以伊邪那伎大
神詔。吾者到於伊那志許米(上)志許米
岐【此九字以音】穢國而在祁理【此二字以音】故吾
者爲御身之禊而。到坐竺紫日向之橘
小門之阿波岐【此三字以音】原而。禊祓也。故
於投棄御杖所成神名。衝立船戸神。次
於投棄御帶所成神名。道之長乳齒神。
次於投棄御裳所成神名。時置師神。次
於投棄御衣所成神名。和豆良比能宇
斯能神【此神名以音】次於投棄御褌所成神
名。道俣神。次於投棄御冠所成神名。飽
咋之宇斯能神【自宇以三字以音】次於投棄左
御手之手纒所成神名。奧疎神【訓奧云淤伎下
效此訓疎云奢加留下效此】次奧津那藝佐毘古神。
【自那以下五字以音下效此】次奧津甲斐辨羅神【自甲
以下四字以音下效此】次於投棄右御手之手纒
所成神名。邊疎神。次邊津那藝佐毘古
神。次邊津甲斐辨羅神。
　右件自船戸神以下。邊津甲斐辨羅
　神以前十二神者。因脱著身之物。所
　生神也。
於是詔之。上瀬者瀬速。下瀬者瀬弱而。
初於中瀬隨迦豆伎而滌時。所成坐神
名。八十禍津日神【訓禍云摩賀。下效此】次大禍津
日神。此二神者。所到其穢繁國之時。因
汚垢而。所成神之者也。次爲直其禍而
所成神名。神直毘神【毘字以音。下效此】次大直
毘神。次伊豆能賣【并三神也伊以下四字以音】次
於水底滌時。所成神名。底津綿(上)津見
神。次底筒之男命。於中滌時。所成神名。
中津綿(上)津見神。次中筒之男命。於水
上滌時。所成神名。上津綿(上)津見神【訓上
云宇閇】次上筒之男命。此三柱綿津見神
者。阿曇連等之祖神伊都久神也【伊以
三字以音。下效此】故阿曇連等者。其綿津見神
之子。宇都志日金拆命之子孫也【宇都志三
字以音】其底筒之男命、中筒之男命、上筒
之男命三柱神者。墨江之三前大神也。
於是洗左御目時。所成神名。天照大御
神。次洗右御目時。所成神名。月讀命。次
洗御御時。所成神名。建速須佐之男命
【須佐二字以音】
　右件八十禍津日神以下。速須佐之
　男命以前十四柱神者。因滌御身所
　生者也。
此時伊邪那伎命大歡喜詔。吾者生生
子而。於生終得三貴子。即其御頚珠之
玉緒母由良迩【此四字以音。下效此】取由良迦志
而。賜天照大御神而詔之。汝命者。所知
高天原矣。事依而賜也。故其御頚珠名
謂御倉板擧之神【訓板擧云多那】次詔月讀命。
汝命者。所知夜之食國矣。事依也【訓食云袁
須】次詔建速須佐之男命。汝命者所知
海原矣。事依也。故各隨依賜之命。所知
看之中。速須佐之男命。不治所命之國
而。八拳須至于心前。啼伊佐知伎也【自伊
下四字以音。下效此】其泣状者。青山如枯山泣枯。
河海者悉泣乾。是以惡神之音。如狹蝿
皆滿。萬物之妖悉發。故伊邪那岐大御
神。詔速須佐之男命。何由以汝。不治所
事依之國而。哭伊佐知流。爾答白。僕者
欲罷妣國根之堅州國故哭。爾伊邪那
岐大御神大忿怒。詔然者汝不可住此
國。乃神夜良比爾夜良比賜也【自夜以下七字
以音】故其伊邪那岐大神者。坐淡海之多
賀也。故於是速須佐之男命言。然者請
天照大御神將罷。乃參上天時。山川悉
動。國土皆震。爾天照大御神聞驚而。詔
我那勢命之上來由者。必不善心。欲奪
我國耳。即解御髮。纒御美豆羅而。乃於
左右御美豆羅。亦於御鬘。亦於左右御
手各纒持八尺勾〓之五百津之美須
麻流之珠而【自美至流四字以音。下效此】曾毘良迩
者屓千入之靭【訓入云能理下效此。自曾至迩者以音】附五
百入之靭。亦所取佩伊都【此二字以音】之竹
鞆而。弓腹振立而。堅庭者。於向股蹈那
豆美【三字以音】如沫雪蹶散而。伊都【二字以音】之
男建【訓建云多祁夫】蹈建而。待問。何故上來。爾
速須佐之男命答白。僕者無邪心。唯大
御神之命以。問賜僕之哭伊佐知流之
事故。白都良久【三字以音】僕欲往妣國以哭。
爾大御神詔。汝者不可在此國而。神夜
良比夜良比賜。故以爲請將罷往之状。
參上耳。無異心。爾天照大御神詔。然者
汝心之清明何以知。於是速須佐之男
命答白。各宇氣比而。生子【自宇以三字以音。下效
此】故爾各中置天安河而。宇氣布時。天
照大御神先乞度建速須佐之男命所
佩十拳劍。打折三段而。奴那登母母由
良迩【此八字以音。下效此】振滌天之眞名井而。佐
賀美迩迦美而【自佐下六字以音。下效此】於吹棄氣
吹之狹霧所成神御名。多紀理毘賣命
【此神名以音】亦御名謂奧津嶋比賣命。次市
寸嶋(上)比賣命。亦御名謂狹依毘賣命。
次多岐都比賣命【三柱。此神名以音】速須佐之
男命。乞度天照大御神所纏左御美豆
良八尺勾〓之五百津之美須麻流珠
而。奴那登母母由良爾。振滌天之眞名
井而。佐賀美迩迦美而。於吹棄氣吹之
狹霧所成神御名。正勝吾勝勝速日天
之忍穗耳命。亦乞度所纏右御美豆良
之珠而。佐賀美迩迦美而。於吹棄氣吹
之狹霧所成神御名。天之菩卑能命【自菩
下三字以音】亦乞度所纏御鬘之珠而。佐賀
美迩迦美而。於吹棄氣吹之狹霧所成
神御名。天津日子根命。又乞度所纏左
御手之珠而。佐賀美迩迦美而。於吹棄
氣吹之狹霧所成神御名。活津日子根
命。亦乞度所纏右御手之珠而。佐賀美
迩迦美而。於吹棄氣吹之狹霧所成神
御名。熊野久須毘命【并五柱。自久下三字以音】於是
天照大御神。告速須佐之男命。是後所
生五柱男子者。物實。因我物所成。故自
吾子也。先所生之三柱女子者。物實因
汝物所成。故乃汝子也。如此詔別也。故
其先所生之神。多紀理毘賣命者坐胸
形之奧津宮。次市寸嶋比賣命者坐胸
形之中津宮。次田寸津比賣命者坐胸
形之邊津宮。此三柱神者。胸形君等之
以伊都久三前大神者也。故此後所生
五柱子之中。天菩比命之子。建比良鳥
命【此出雲國造。无邪志國造、上菟上國造、下菟上國造、伊自牟國造、津嶋縣
直。遠江國造等之祖也】次天津日子根命者【凡川内國
造、額田部湯坐連、<茨>木國造、倭田中直、山代國造、馬來田國造、道尻岐閇國造、
周芳國造、倭淹知造、高市縣主、蒲生稻寸、三技部造等之祖也】爾速須
佐之男命。白于天照大御神。我心清明
故。我所生之子得手弱女。因此言者。自
我勝云而。於勝佐備【此二字以音】離天照大
御神之營田之阿【此阿字以音】埋其溝。亦其
於聞看大嘗之殿。屎麻理【此二字以音】散。故
雖然爲。天照大御神者。登賀米受而告。
如屎。醉而吐散登許曾【此三字以音】我那勢
之命爲如此。又離田之阿埋溝者。地矣
阿多良斯登許曾【自阿以下七字以音】我那勢之
命爲如此登【此一字以音】詔雖直。猶其惡態
不止而。轉。天照大御神。坐忌服屋而。令
織神御衣之時。穿其服屋之頂。逆剥天
斑馬剥而。所墮人時。天衣織女見驚而。
於梭衝陰上而死【訓陰上云富登】故於是天照
大御神見畏。閇天石屋戸而。刺許母理
【此三字以音】坐也。爾高天原皆暗。葦原中國
悉闇。因此而常夜往。於是萬神之聲者
狹蝿那須【此二字以音】皆滿。萬妖悉發。是以
八百萬神於天安之河原。神集集而【訓集
云都度比】高御産巣日神之子。思金神。令思
【訓金云加海尼】而。集常世長鳴鳥。令鳴而。取
天安河之河上之天堅石。取天金山之鐵
而。求鍛人天津麻羅而【麻羅二字以音】科伊斯
許理度賣命【自伊以六字以音】令作鏡。科玉祖
命。令作八尺勾〓之五百津之御須麻
流之珠而。召天兒屋命、布刀玉命【布刀二字
以音。下效此】而。内拔天香山之眞男鹿之肩
拔而。取天香山之天之波波迦【此二字以音木名】
而。令占合麻迦那波而【自麻下四字以音】天香
山之五百津眞賢木矣。根許士爾許士而
【自許下五字以音】於上枝。取著八尺勾〓之
五百津之御須麻流之玉。於中枝取繋
八尺鏡【訓八尺云八阿多】於下枝取垂白丹寸
手青丹寸手而【訓垂云志殿】此種種物者。布
刀玉命布刀御幣登取持而。天兒屋命
布刀詔戸言祷白而。天手力男神。隱立
戸掖而。天宇受賣命。手次繋天香山之
天之日影而。爲鬘天之眞拆而。手草結
天香山之小竹葉而【訓小竹云佐佐】於天之石
屋戸伏汚氣【此二字以音】而。蹈登杼呂許志
【此五字以音】爲神懸而。掛出胸乳。裳緒忍垂
於番登也。爾高天原動而。八百萬神共
咲。於是天照大御神以爲怪。細開天石
屋戸而内告者。因吾隱坐而以爲天原
自闇。亦葦原中國皆闇矣。何由以天宇
受賣者。爲樂。亦八百萬神諸咲。爾天宇
受賣。白言。益汝命而貴神坐故。歡喜咲
樂。如此言之間。天兒屋命、布刀玉命指
出其鏡。示奉天照大御神之時。天照大
御神逾思奇而。稍自戸出而。臨坐之時。
其所隱立之天手力男神。取其御手引
出。即布刀玉命。以尻久米【此二字以音】繩控
度其御後方。白言。從此以内不得還入。
故天照大御神出坐之時。高天原及葦
原中國自得照明。於是八百萬神共議
而。於速須佐之男命。負千位置戸。亦切
鬚。及手足爪令拔而。神夜良比夜良比
岐。又食物乞大氣都比賣神。爾大氣都
比賣。自鼻、口及尻。種種味物取出而。種
種作具而進時。速須佐之男命立伺其
態。爲穢汚而奉進。乃殺其大宜津比賣
神。故所殺神於身生物者。於頭生蠶。於
二月生稻種。於二耳生粟。於鼻生小豆。
於陰生麥。於尻生大豆。故是神産巣日
御祖命。令取茲。成種。故所避追而。降出
雲國之肥(上)河上在鳥髮地。此時箸從
其河流下。於是須佐之男命。以爲人有
其河上而。尋〓上往者。老夫與老女二
人在而。童女置中而泣。爾問賜之汝等
者誰。故其老夫答言。僕者國神。大山(上)
津見神之子焉。僕名謂足(上)名椎。妻名
謂手(上)名椎。女名謂櫛名田比賣。亦問
汝哭由者何。答白言。我之女者自本在
八稚女。是高志之八俣遠呂智【此三字以音】
毎年來喫。今其可來時故泣。爾問其形
如何。答白。彼目如赤加賀智而。身一有
八頭、八尾。亦其身生蘿及桧、榲。其長度
谿八谷、峽八尾而。見其腹者。悉常血爛
也【此謂赤加賀知者今酸醤者也】爾速須佐之男命詔
其老夫。是汝之女者。奉於吾哉。答白恐
亦不覺御名。爾答詔。吾者天照大御神
之伊呂勢者也。【自三字以音】故今自天降
坐也。爾足名椎、手名椎神。白然坐者恐。
立奉。爾速須佐之男命。乃於湯津爪櫛
取成其童女而。刺御美豆良。告其足名
椎、手名椎神。汝等釀八鹽折之酒。且作
迴垣。於其垣作八門。毎門結八佐受岐
【此三字以音】毎其佐受岐置酒船而。毎船盛
其八鹽折酒而待。故隨告而。如此設備
待之時。其八俣遠呂智。信如言來。乃毎
船垂入己頭。飮其酒。於是飮醉。死由伏
寢。爾速須佐之男命。拔下其所御佩之十
拳劔。切散其蛇者。肥河變血而流。故切
其中尾時。御刀之刄毀。爾思怪。以御刀
之前刺割而見者。在都牟刈之大刀。故
取此大刀。思異物而。白上於天照大御
神也。是者草那藝之大刀也【那藝二字以音】故
是以其速須佐之男命。宮可造作之地。
求出雲國。爾到坐須賀【此二字以音。下效此】地而
詔之。吾來此地。我御心須須賀賀斯而。
其地作宮坐。故其地者於今云須賀也。
茲大神初作須賀宮之時。自其地雲立
騰。爾作御歌。其歌曰。夜久毛多都。伊豆
毛夜幣賀岐。都麻碁微爾。夜幣賀岐都
久流。曾能夜幣賀岐袁＊於是喚其足名
椎神。告言。汝者任我宮之首。且負名號
稻田宮主須賀之八耳神。故其櫛名田
比賣以。久美度迩起而。所生神名謂八
嶋士奴美神【自士下三字以音。下效此】又娶大山津
見神之女。名神大市比賣。生子。大年神。
次宇迦之御魂神【二柱。宇迦二字以音】兄八嶋士
奴美神。娶大山津見神之女。名木花知
流【二字以音】比賣。生子。布波能母遲久奴
須奴神。此神。娶淤迦美神之女。名日河
比賣。生子。深淵之水夜禮花神【夜禮二字以音】
此神娶天之都度閇知泥(上)神【自都下五字以
音】生子。淤美豆奴神【此神名以音】此神娶布
怒豆怒神【此神名以音】之女。名布帝耳(上)神
【布帝二字以音】生子。天之冬衣神。此神。娶刺國
大(上)神之女。名刺國若比賣。生子。大國
主神。亦名謂大穴牟遲神【牟遲二字以音】亦名
謂葦原色許男神【色許二字以音】亦名謂八千
矛神。亦名謂宇都志國玉神【宇都志三字以音】
并有五名。故此大國主神之兄弟八十
神坐。然皆國者避於大國主神。所以避
者。其八十神各有下欲婚稻羽之八上比
賣之心共行稻羽時。於大穴牟遲神負
{代巾}。爲從者率往。於是到氣多之前時。裸
菟伏也。爾八十神謂其菟云。汝將爲者。
浴此海鹽。當風吹而。伏高山尾上。故其
菟從八十神之教而伏。爾其鹽隨乾。其
身皮悉風見吹拆。故痛苦泣伏者。最後
之來大穴牟遲神見其菟。言何由汝泣
伏。菟答言。僕在淤岐嶋。雖欲度此地。無
度因。故欺海和迩【此二字以音。下效此】言。吾與汝
竸。欲計族之多少。故汝者隨其族在悉
率來。自此嶋至于氣多前皆列伏度。爾
吾蹈其上。走乍讀度。於是知與吾族孰
多。如此言者。見欺而列伏之時。吾蹈其
上讀度來。今將下地時。吾云。汝者我見
欺。言竟。即伏最端和迩捕我。悉剥我衣
服。因此泣患者。先行八十神之命以。誨
告浴海鹽當風伏。故爲如教者。我身悉
傷。於是大穴牟遲神教告其菟。今急往
此水門。以水洗汝身。即取其水門之蒲
黄。敷散而。輾轉其上者。汝身如本膚必
差。故爲如教其身如本也。此稻羽之素
菟者也。於今者謂菟神也。故其菟白大
穴牟遲神。此八十神者必不得八上比
賣。雖負{代巾}汝命獲之。於是八上比賣答
八十神言。吾者不聞汝等之言。將嫁大
穴牟遲神。故爾八十神忿。欲殺大穴牟
遲神共議而。至伯岐國之手間山本云。
赤猪在此山。故和禮【此二字以音】共追下者。
汝待取。若不待取者。必將殺汝云而。以
火燒似猪大石而轉落。爾追下取時。即
於其石所燒著而死。爾其御祖命哭患
而。參上于天。請神産巣日之命時。乃遣
{討虫}貝比賣與蛤貝比賣。令作活。爾{討虫}貝
比賣岐佐宜【此三字以音】集而。蛤貝比賣持
水而。塗母乳汁者。成麗壯夫【訓壯夫云袁等古】
而出遊行。於是八十神見。且欺率入山
而。切伏大樹。茹矢。打立其木。令入其中
即。打離其冰目矢而。拷殺也。爾亦其御
祖哭乍求者。得見即。拆其木而取出
活。告其子言。汝者有此間者。遂爲八十神
所滅。乃遣於木國之大屋毘古神之
御所。爾八十神{ノツ見}追臻而。矢刺之時。自
木俣漏逃而云。御祖命告子云。可參向
須佐能男命所坐之根堅州國。必其大
神議也。故隨詔命而。參到須佐之男命
之御所者。其女須勢理毘賣出見。爲目
合而相婚。還入。白其父言。甚麗神來。爾
其大神出見而告。此者謂之葦原色許
男。即喚入而。令寢其蛇室。於是其妻須
勢理毘賣命以蛇比禮【二字以音】授其夫云。
其蛇將咋。以此比禮三擧打撥。故如教
者。蛇自靜故。平寢出之。亦來日夜者。入
呉公與蜂室。亦授呉公、蜂之比禮。教如
先故。平出之。亦鳴鏑射入大野之中。令
採其矢。故人其野時。即以火迴燒其野。
於是不知所出之間。鼠來云。内者富良
富良【此四字以音】外者須夫須夫【此四字以音巳】如
此言故。蹈其處者。落隱入之間。火者燒
過。爾其鼠咋持其鳴鏑。出來而奉也。其
矢羽者。其鼠子等皆喫也。於是其妻須
世理毘賣者。持喪具而哭來。其父大神
者。思已死訖。出立其野。爾持其矢以奉
之時。率入家而。喚入八田間大室而。令
取其頭之虱。故爾見其頭者。呉公多在。
於是其妻。以牟久木實與赤土。授其夫。
故咋破其木實。含赤土。唾出者。其大神。
以爲咋破呉公唾出上而。於心思愛而寢。
爾握其神之髮。其室毎椽結著而。五
百引石。取塞其室戸。負其妻須世理毘
賣。即取持其大神之生大刀與生弓矢。
及其天詔琴而。逃出之時。其天詔琴拂
樹而。地動鳴。故其所寢大神。聞驚而。引
仆其室。然解結椽髮之間。遠逃。故爾追
至黄泉比良坂遙望呼。謂大穴牟遲神
日。其汝所持之生大刀、生弓矢以而。汝
庶兄弟者追伏坂之御尾。亦追撥河之
瀬而。意禮【二字以音】爲大國主神亦爲宇都
志國玉神而。其我之女爲須世理毘賣。爲
嫡妻而。於宇迦能山【三字以音巳】之山本。於底
津石根。宮柱布刀斯理【此四字以音】於高天
原氷椽多迦斯理【此四字以音】而居。是奴也。
故持其大刀、弓。追避其八十神之時。毎
坂御尾追伏。毎河瀬追撥而。始作國也。
故其八上比賣者如先期美刀阿多波
志都【此七字以音】故其八上比賣者雖率來。
畏其嫡妻須世理毘賣而。其所生子者
刺狹木俣而返。故名其子云木俣神亦
名謂御井神也。此八千矛神。將婚高志
國之沼河比賣幸行之時。到其沼河比
賣之家歌曰。夜知富許能。迦微能美許
登波。夜斯麻久爾。都麻麻岐迦泥弖。登
富登富斯。故志能久迩迩。佐加志賣遠。
阿理登岐加志弖。久波志賣遠。阿理登
伎許志弖。佐用婆比迩。阿理多多斯用
婆比迩。阿理迦用婆勢。多知賀遠母。伊
麻陀登加受弖。淤須比遠母。伊麻陀登
加泥婆。遠登賣能。那須夜伊多斗遠。淤
曾夫良比。和何多多勢禮婆。比許豆良
比。和何多多勢禮婆。阿遠夜麻迩。奴延
波那伎奴。佐怒都登理。岐藝斯波登與牟。
爾波都登理。迦祁波那久。宇禮多久母。
那久那留登理加。許能登理母。宇知夜
米許世泥。伊斯多布夜。阿麻波勢豆加
比。許登能。加多理其登母。許遠婆＊爾其
沼河日賣。未開戸。自内歌曰。夜知富許
能。迦微能美許等。奴延久佐能。売迩志
阿礼婆。和何許許呂。宇良須能登理叙。
伊麻許曾婆。和杼理迩阿良米。能知波。
那杼理爾阿良牟遠。伊能知波。那志勢
多麻比曾。伊斯多布夜。阿麻波世豆迦
比。許登能。加多理碁登母。許遠婆。阿遠
夜麻迩。比賀迦久良婆。奴婆多麻能。用
波伊伝那牟。阿佐比能。恵美佐加延岐
弖。多久豆怒能。斯路岐多陀牟岐。阿和
由岐能。和加夜流牟泥遠。曾陀多岐。多
多岐麻那賀理。麻多麻伝。多麻伝佐斯
麻岐。毛毛那賀爾。伊波那佐牟遠。阿夜
爾。那古斐支許志。夜知富許能。迦微能
美許登。許登能。迦多理碁登母。許遠婆＊
故其夜者不合而。明日夜爲御合也。又
其神之嫡后須勢理毘賣命。甚爲嫉妬。
故其日子遲神和備弖【三字以音】自出雲將
上坐倭國而。束裝立時。片御手者。繋御
馬之鞍。片御足蹈入其御鐙而。歌曰。奴
婆多麻能。久路岐美祁斯遠。麻都夫佐
爾。登理與曾比。淤岐都登理。牟那美流
登岐。波多多藝母。許禮婆布佐波受。幣
都那美。曾迩奴岐宇弖。蘇迩杼理能。阿
遠岐美祁斯遠。麻都夫佐迩。登理與曾
比。於岐都登理。牟那美流登岐。波多多
藝母。許母布佐波受。幣都那美。曾迩奴
棄宇弖。夜麻賀多爾。麻岐斯。阿多豆都
岐。曾米紀賀斯流迩。斯米許呂母遠。麻
都夫佐迩。登理與曾比。淤岐都登理。牟
那美流登岐。波多多藝母。許斯與呂志。
伊刀古夜能。伊毛能美許等。牟良登理
能。和賀牟禮伊那婆。比氣登理能。和賀
比氣伊那婆。那迦士登波。那波伊布登
母。夜麻登能。比登母登須須岐。宇那加
夫斯。那賀那加佐麻久。阿佐阿米能。
疑理迩多多牟敍。和加久佐能。都麻能
美許登。許登能。加多理碁登母。許遠婆＊
爾其后取大御酒坏。立依指擧而歌曰。
夜知富許能。加微能美許登夜。阿賀淤
富久迩奴斯。那許曾波。遠迩伊麻世婆。宇
知微流。斯麻能佐岐邪岐。加岐微流。伊
蘇能佐岐淤知受。和加久佐能。都麻母
多勢良米。阿波母與。賣迩斯阿禮婆。那
夜知富許能加微能美許登夜阿賀淤
富久迩奴斯那許曾波遠迩伊麻世婆宇
知微流斯麻能佐岐邪岐加岐微流伊
蘇能佐岐淤知受和加久佐能都麻母
多勢良米阿波母與賣迩斯阿禮婆那
遠岐弖。遠波那志。那遠岐弖。都麻波那
斯。阿夜加岐能。布波夜賀斯多爾。牟斯
夫須麻。爾古夜賀斯多爾。多久夫須麻。
佐夜具賀斯多爾。阿和由岐能。和加夜
流牟泥遠。多久豆怒能。斯路岐多陀牟
岐。曾陀多岐。多多岐麻那賀理。麻多麻
傳。多麻傳佐斯麻岐。毛毛那賀迩。伊遠
斯那世。登與美岐。多弖麻都良世＊如此
歌。即爲宇伎由比【四字以音】而。宇那賀氣理
弖【六字以音】至今鎭坐也。此謂之神語也。故
此大國主神娶坐胸形奧津宮神。多紀
理毘賣命。生子。阿遲【二字以音】[金且]高日子根
神。次妹高比賣命。亦名下光比賣命。此
之阿遲[金且]高日子根神者。今謂迦毛大
御神者也。大國主神。亦娶神屋楯比賣
命。生子。事代主神。亦娶八嶋牟遲能神
【自牟下三字以音】之女。鳥取神。生子。鳥鳴海神
【訓鳴云那留】此神。娶日名照額田毘道男伊
許知迩神【田下毘又自伊下至迩皆以音】生子。國忍富
神。此神。娶葦那陀迦神【自那下三字以音】亦名
八河江比賣。生子。速甕之多氣佐波夜
遲奴美神【自多下八字以音】此神娶天之甕主
神之女。前玉比賣。生子。甕主日子神。此
神娶淤加美神之女。比那良志毘賣【此神
名以音】生子。多比理岐志麻流美神【此神名以
音】此神娶比比羅木之其花麻豆美神
【木上三字花下三字以音】之女。活玉前玉比賣神生
子。美呂浪神【美呂二字以音】此神娶敷山主神
之女。青沼馬沼押比賣。生子。布忍富鳥
鳴海神。此神娶若晝女神。生子。天日腹
大科度美神【度美二字以音】此神娶天狹霧神
之女。遠津待根神生子。遠津山岬多良
斯神。
　右件自八嶋士奴美神以下。遠津山
　岬帶神以前。稱十七世神。
故大國主神坐出雲之御大之御前時。
自波穗乘天之羅摩船而。内剥鵝皮剥。
爲衣服。有歸來神。爾雖問其名不答。且
雖問所從之諸神。皆白不知。爾多迩具
久白言【自多下四字以音】此者久延毘古必知
之。即召久延毘古問時。答白此者神産
巣日神之御子。少名毘古那神【自毘下三字以
音】故爾白上於神産巣日御祖命者。答
告。此者實我子也。於子之中自我手俣
久岐斯子也【自久下三字以音】故與汝葦原色
許男命爲兄弟而。作堅其國。故自爾大
穴牟遲與少名毘古那。二柱神相並。作
堅此國。然後者。其少名毘古那神者度
于常世國也。故顯白其少名毘古那神。
所謂久延毘古者。於今者山田之曾富
騰者也。此神者足雖不行。盡知天下之
事神也。於是大國主神愁而告。吾獨何
能得作此國。孰神與吾能相作此國耶。
是時有光海依來之神。其神言。能治我
前者。吾能共與相作成。若不然者。國難
成。爾大國主神曰。然者治奉之状奈何。
答言吾者伊都岐奉于倭之青垣東山
上。此者坐御諸山上神也。故其大年神
娶神活須毘神之女。伊怒比賣。生子。大
國御魂神。次韓神。次曾富理神。次白日
神。次聖神【五神】。又娶香用比賣【此神名以音】生
子。大香山戸臣神。次御年神【二柱】。又娶天
知迦流美豆比賣【訓天如天亦自知下六字以音】生子。
奧津日子神。次奧津比賣命。亦名大戸
比賣神。此者諸人以拜竃神者也。次大
山(上)咋神。亦名山末之大主神。此神者
坐近淡海國之日枝山。亦坐葛野之松
尾。用鳴鏑神者也。次庭津日神。次阿須
波神【此神名以音】次波比岐神【此神名以音】次香
山戸臣神。次羽山戸神。次庭高津日神。
次大土神。亦名土之御祖神。【九神】
　上件大年神之子。自大國御魂神以
　下。大土神以前。并十六神。
羽山戸神娶大氣都比賣神【自氣下四字以音】
生子。若山咋神。次若年神。次妹若沙那
賣神【自沙下三字以音】次彌豆麻岐神【自彌下四字
音】次夏高津日神。亦名夏之賣神。次秋
毘賣神。次久久年神【久久二字以音】次久久紀
若室葛根神【久久紀二字以音】
　上件羽山戸神之子自若山咋神以
　下。若室葛根以前。并八神。
天照大御神之命以。豐葦原之千秋長
五百秋之水穗國者。我御子正勝吾勝
勝速日天忍穗耳命之所知國。言因賜
而天降也。於是天忍穗耳命於天浮橋
多多志【此三字以音】而詔之。豐葦原之千秋
長五百秋之水穗國者。伊多久佐夜藝
弖【此七字以音】有那理【此二字以音。下效此】告而。更還
上。請于天照大神。爾高御産巣日神
天照大御神之命以。於天安河之河原
神集八百萬神集而。思金神令思而詔。
此葦原中國者。我御子之所知國。言依
所賜之國也。故以爲於此國道速振荒
振國神等之多在。是使何神而將言趣。
爾思金神及八百萬神議白之。天菩比
神。是可遣。故遣天菩比神者。乃媚附大
國主神。至于三年不復奏。是以高御産
巣日神、天照大御神亦問諸神等。所遣
葦原中國之天菩比神。久不復奏。亦使
何神之吉。爾思金神答白。可遣天津國
玉神之子。天若日子。故爾以天之麻迦
古弓【自麻下三字以音】天之波波【此二字以音】矢。賜
天若日子而遣。於是天若日子降到其國
即娶大國主神之女。下照比賣。亦慮
獲其國。至于八年不復奏。故爾天照大
御神、高御産巣日神亦問諸神等。天若
日子久不復奏。又遣曷神以。問天若日
子之淹留所由。於是諸神及思金神答
白可遣雉名鳴女時。詔之。汝行。問天若
日子状者。汝所以使葦原中國者。言趣
和其國之荒振神等之者也。何至于八
年不復奏。故爾鳴女自天降到。居天若
日子之門湯津楓上而。言委曲如天神
之詔命。爾天佐具賣【此三字以音】聞此鳥言
而。語天若日子言。此鳥者其鳴音甚惡。
故可射云進。即天若日子持天神所
賜天之波士弓。天之加久矢。射殺其雉。
爾其矢自雉胸通而。逆射上。逮坐天安
河之河原。天照大御神、高木神之御所
是高木神者。高御産巣日神之別名。故
高木神取其矢見者。血箸其矢羽。於是
高木神告之此矢者所賜天若日子之
矢即示諸神等詔者。或天若日子不誤
命。爲射惡神之矢之至者。不中天若日
子。或有邪心者。天若日子於此矢麻賀
禮【此三字以音】云而。取其矢自其矢穴衝返
下者。中天若日子。寢胡床之高胸坂。以
死【此還矢之可恐之本也】亦其雉不還。故於今諺曰
雉之頓使本是也。故天若日子之妻。下
照比賣之哭聲。與風響到天。於是在天
天若日子之父。天津國玉神及其妻子
聞而。降來哭悲。乃於其處作喪屋而。河
雁爲岐佐理持【自岐下三字以音】鷺爲掃持。翠
鳥爲御食人。雀爲碓女。雉爲哭女。如此
行定而。日八日夜八夜以遊也。此時。阿
遲志貴高日子根神【自阿下四字以音】到而。弔
天若日子之喪時。自天降到天若日子
之父。亦其妻。皆哭云。我子者不死有祁
理【此二字以音。下效此】我君者不死坐祁理云。取
懸手足而哭悲也。其過所以者。此二柱
神之容姿甚能相似。故是以過也。於是
阿遲志貨高日子根神大怒日。我者愛
友故弔來耳。何吾比穢死人云而。拔所
御佩之十掬劍。切伏其喪屋。以足蹶離
遣。此者在美濃國藍見河之河上喪山
之者也。其持所切大刀名謂大量。亦名
謂神度劍【度字以音】故阿治志貴高日子根
神者忿而飛去之時。其伊呂妹高比賣
命。思顯其御名。故歌曰。阿米那流夜。淤
登多那婆多能。宇那賀世流。多麻能美
須麻流。美須麻流迩。阿那陀麻波夜。美
多迩布多和多良須。阿治志貴。多迦比
古泥能迦微曾＊此歌者夷振也。於是
天照大御神詔之。亦遣曷神者吉。爾思
金神及諸神白之。坐天安河河上之天
石屋。名伊都之尾羽張神。是可遣【伊都二字
以音】若亦非此神者。其神之子。建御雷之
男神。此應遣。且其天尾羽張神者。逆塞
上天安河之水而。塞道居故。他神不得
行。故別遣天迦久神可問。故爾使天迦
久神。問天尾羽張神之時。答白。恐之。仕
奉。然於此道者。僕子建御雷神可遣。乃
貢進。爾天鳥船神副建御雷神而遣。是
以此二神降到出雲國伊那佐之小濱
而【伊那佐三字以音】拔十掬劍。逆刺立千浪穗
趺坐其劍前。問其大國主神言。天照大
御神、高木神之命以。問使之。汝之宇志
波祁流【此五字以音】葦原中國者。我御子之
所知國。言依賜。故汝心奈何。爾答白之。
僕者不得白。我子八重言代主神。是可
白。然爲鳥遊、取魚而。往御大之前。未還
來。故爾遣天鳥船神。徴來八重事代主
神而。問賜之時。語其父大神言。恐之。此
國者立奉天神之御子。即蹈傾其船而。
天逆手矣。於青柴垣打成而隱也【訓柴云布
斯】故爾問其大國主神。今汝子事代主
神如此白訖。亦有可白子乎。於是亦白
之。亦我子有建御名方神。除此者無也。
如此白之間。其建御名方神。千引石{敬手}
手末而來。言誰來我國而。忍忍如此物
言。然欲爲力競。故我先欲取其御手。故
令取其御手者。即取成立氷。亦取成劍
刄。故爾懼而退居。爾欲取其建御名方
神之手。乞歸而取者。如取若葦。[才益]批而
投離者。即逃去。故追往而。迫到科野國
之洲羽海。將殺時。建御名方神白。恐。莫
殺我。除此地者。不行他處。亦不違我父
大國主神之命。不違八重事代主神之
言。此葦原中國者。隨天神御子之命獻。
故更且還來。問其大國主神。汝子等事
代主神、建御名方神二神者。隨天神御
子之命。勿違白訖。故汝心奈何。爾答白
之。僕子等二神隨白。僕之不違。此葦原
中國者。隨命既獻也。唯僕住所者。如天
神御子之天津日繼所知之。登陀流【此三
字以音。下效此】天之御巣而。於底津石根宮柱
布斗斯理【此四字以音】於高天原。氷木多迦
斯理【多迦斯理四字以音】而治賜者。僕者於百不
足八十[土冏]手隱而侍。亦僕子等百八十
神者。即八重事代主神爲神之御尾前
而仕奉者。違神者非也。如此之白而。乃
隱也。故隨白而。於出雲國之多藝志之
小濱造天之御舍【多藝志三字以音】而。水戸神
之孫櫛八玉神爲膳夫。獻天御饗之時。
祷白而。櫛八玉神化鵜。入海底。咋出底
之波迩【此二字以音】作天八十毘良迦【此三字以
音】而。鎌海布之柄作燧臼臺以海蓴之柄
作燧杵而。鑚出火云。是我所燧火者於
高天原者神産巣日御祖命之登陀流
天之新巣之凝烟【訓凝姻云州須】之八拳垂麻
弖燒擧【麻弖二字以音】地下者於底津石根燒
凝而栲繩之千尋繩打延爲釣海人之
口大之尾翼鱸【訓鱸云須受岐】佐和佐和迩【此五
字以音】控依騰而打竹之登遠遠登遠遠
迩【此七字以音】獻天之眞魚咋也。故建御雷
神返參上。復奏言向和平葦原中國之
状。爾天照大御神、高木神之命以。詔太
子正勝吾勝勝速日天忍穗耳命。今平
訖葦原中國之白。故隨言依賜。降坐而
知看。爾其太子正勝吾勝勝速日天忍
穗耳命答白。僕者將降裝束之間。子生
出。名天迩岐志國迩岐志【自迩至志以音】天津
日高日子番能迩迩藝命。此子應降也。
此御子者御合高木神之女。萬幡豐秋
津師比賣命。生子。天火明命。次日子番
能迩迩藝命【二柱】也。是以隨白之。科詔日
子番能迩迩藝命。此豐葦原水穗國者。
汝將知國。言依賜。故隨命以可天降。爾
日子番能迩迩藝命將天降之時。居天
之八衢而。上光高天原下光葦原中國
之神於是有。故爾天照大御神、高木神
之命以。詔天宇受賣神。汝者雖有手弱
女人。與伊牟迦布神【自伊至布以音】面勝神。故
專汝往將問者。吾御子爲天降之道。誰
如此而居。故問賜之時。答白。僕者國神。
名猿田毘古神也。所以出居者。聞天神
御子天降坐故。仕奉御前而。參向之侍。
爾天兒屋命、布刀玉命、天宇受賣命、伊
斯許理度賣命、玉祖命并五伴緒矣。支
加而。天降也。於是副賜其遠岐斯【此三字以
音】八尺勾〓鏡。及草那藝劍。亦常世思
金神、手力男神、天石門別神而。詔者。此
之鏡者專爲我御魂而。如拜吾前伊都
岐奉。次思金神者取持前事爲政。此二
柱神者。拜祭佐久久斯侶。伊須受能宮
【自佐至能以音】次登由宇氣神。此者坐外宮之
度相神者也。次天石戸別神。亦名謂櫛
石窓神。亦名謂豐石窓神。此神者御門
之神也。次手力男神者坐佐那縣也。故
其天兒屋命者【中臣連等之祖】布刀玉命者【忌部
首等之祖】天宇受賣命者【猿女君等之祖】伊斯許理
度賣命者【鏡作連等之祖】玉祖命者【玉祖連等之祖】故
爾詔天津日子番能迩迩藝命而。離天
之石位。押分天之八重多那【此二字以音】雲
而。伊都能知和岐知和岐弖【自伊以下十字以音】
於天浮橋宇岐士摩理蘇理多多斯弖
【自宇以下十一字亦以音】天降坐于竺紫日向之高
千穗之久士布流多氣【自久以下六字以音】故爾
天忍日命、天津久米命二人取負天之
石靭。取佩頭椎之大刀。取持天之波士
弓。手挾天之眞鹿兒矢立御前而仕奉。
故其天忍日命【此者大伴連等之祖】天津久米命
【此者久米直等之祖也】於是詔之。此地者向韓國。
眞來通笠紗之御前而。朝日之直刺國。
夕日之日照國也。故此地甚吉地詔而。
於底津石根宮柱布斗斯理。於高天原
氷椽多迦斯理而坐也。故爾詔天宇受
賣命。此立御前所仕奉猿田毘古大神
者。專所顯申之汝送奉。亦其神御名者。
汝負仕奉。是以猿女君等。負猿田毘
古之男神名而女呼猿女君之事是也
故其猿田毘古神坐阿邪訶【此三字以音。地名】
時。爲漁而。於比良夫貝【自比至夫以音】其手見
咋合而。沈溺海鹽。故其沈居底之時名
謂底度久御魂【度久二字以音】其海水之都夫
多都時名謂。都夫多都御魂【自都下四字以音】
其阿和佐久時名謂阿和佐久御魂【自阿
至久以音】於是送猿田毘古神而。還到。乃悉
追聚鰭廣物。鰭狹物以。問言汝者天神
御子仕奉耶之時。諸魚皆仕奉白之中。
海鼠不白。爾天宇受賣命謂海鼠云。此
口乎。不答之口而。以紐小刀拆其口。故
於今海鼠口拆也。是以御世嶋之速贄
獻之時。給猿女君等也。於是天津日高
日子番能迩迩藝能命於笠紗御前遇
麗美人。爾問誰女。答白之。大山津見神
之女。名神阿多都比賣【此神名以音】亦名謂
木花之佐久夜毘賣【此五字以音】又問有汝
之兄弟乎。答白我姉石長比賣在也。爾
詔。吾欲目合汝奈何。答白僕不得白。僕
父大山津見神將白。故乞遣其父大山
津見神之時。大歡喜而。副其姉石長比
賣。令持百取机代之物奉出。故爾其姉
者因甚凶醜。見畏而返送。唯留其弟木
花之佐久夜毘賣以。一宿爲婚。爾大山
津見神因返石長比賣而大恥。白送言。
我之女二並立奉由者。使石長比賣者。
天神御子之命。雖雪零風吹。恆如石而。
常堅不動坐。亦使木花之佐久夜毘賣
者。如木花之榮榮坐。宇氣比弖【自宇下四字以
音】貢進。此令返石長比賣而。獨留木花
之佐久夜毘賣。故天神御子之御壽者。
木花之阿摩比能微【此五字以音】坐。故是以
至于今。天皇命等之御命不長也。故後
木花之佐久夜毘賣參出白。妾妊身。今
臨産時。是天神之御子。私不可産故請。
爾詔。佐久夜毘賣。一宿哉妊。是非我子。
必國神之子。爾答白。吾妊之子。若國神
之子者。産不幸。若天神之御子者幸。即
作無戸八尋殿。入其殿内。以土塗塞而。
方産時以火著其殿而産也。故其火盛
燒時所生之子名。火照命【此者隼人阿多君之祖】
次生子名。火須勢理命【須勢理三字以音】次生
子御名。火遠理命。亦名天津日高日子
穗穗手見命【三柱】故火照命者爲海佐知
毘古【此四字以音。下效此】而。取鰭廣物。鰭狹物。火
遠理命者。爲山佐知毘古而。取毛麁物。
毛柔物。爾火遠理命謂其兄火照命。各
相易佐知欲用。三度雖乞不許。然遂纔
得相易。爾火遠理命以海佐知釣魚。都
不得魚。亦其鉤失海。於是其兄火照
命乞鉤曰。山佐知母。己之佐知佐知。
海佐知母已之佐知佐知。今各謂返佐
知之時【佐知二字以音】其弟火遠理命答曰。汝
鉤者。釣魚不得一魚。遂失海。然其兄強
乞徴。故其弟破御佩之十拳劍。作五百
鉤。雖償不取。亦作一千鉤。雖償不受。云
猶欲。得其正本鉤。於是其弟泣患居海
邊之時。鹽椎神來問曰。何虚空津日高
之泣患所由。答言。我與兄易鉤而。失其
鉤。是乞其鉤故。雖償多鉤不受。云猶欲
得其本鉤。故泣患之。爾鹽椎神云我爲
汝命作善議。即造无間勝間之小船。載
其船以教日。我押流其船者。差暫往。將
有味御路。乃乘其道往者。如魚鱗所造
之宮室。其綿津見神之宮者也。到其神
御門者。傍之井上有湯津香木。故坐其
木上者。其海神之女見相議者也【訓香木云
加都良】故隨教少行。備如其言。即登其香
木以坐。爾海神之女豐玉毘賣之從婢。
持玉器將酌水之時。於井有光。仰見者。
有麗壯夫吉【訓壯夫云袁登古下效此】以爲甚異奇。爾
火遠理命見其婢。乞欲得水。婢乃酌水。
入玉器貢進。爾不飮水。解御頚之[王與]含
口。唾入其玉器。於是其[王與]著器。婢不得
離[王與]。故[王與]任著以進豐玉毘賣命。爾見
其[王與]。問婢日。若人有門外哉。答曰。有人
坐我井上香木之上。甚麗壯夫也。益我
王而甚貴。故其人乞水故奉水者。不飮
水。唾入此[王與]。是不得離。故任入將來而
獻。爾豐玉毘賣命思奇。出見。乃見感目
合而。白其父曰。吾門有麗人。爾海神自
出見。云此人者天津日高之御子。虚空
津日高矣。即於内率入而。美知皮之疊
敷八重。亦[糸施－方]疊八重敷其上。坐其上而。
具百取机代物爲御饗即令婚其女豐
玉毘賣。故至三年住其國。於是火袁理
命思其初事而。大一歎。故豐玉毘賣命
聞其歎以。白其父言。三年雖住。恆無歎。
今夜爲大一歎。若有何由。故其父大神
問其聟夫日。今旦聞我女之語云三年
雖坐。恆無歎。今夜爲大歎。若有由哉。亦
到此間之由奈何。爾語下其大神備如其
兄罰失鉤之状。是以海神悉召集海之
大小魚問曰。若有取此鉤魚乎。故諸魚
白之。頃者赤海[魚即]魚於喉[魚更]。物不得食
愁言故必是取。於是探赤海[魚即]魚之。喉
者。有鉤。即取出而清洗。奉火遠理命之
時。其綿津見大神。誨曰之。以此鉤給其
兄時。言状者。此鉤者。淤煩鉤、須須鉤、貧
鉤、宇流鉤云而。於後手賜【於煩及須須。亦宇流六字
以音】然而其兄作高田者。汝命營下田。其
兄作下田者。汝命營高田。爲然者。吾掌
水故。三年之間必其兄貧窮。若恨怨其
爲然之事而攻戰者。出鹽盈珠而溺。若
其愁請者。出鹽乾珠而活。如此令惚苦
云。授鹽盈珠、鹽乾珠并兩箇。即悉召集
和迩魚問曰。今天津日高之御子。虚空
津日高爲將出幸上國。誰者幾日送奉
而。覆奏。故各隨己身之尋長限日而白
之中。一尋和迩白。僕者一日送即還來。
故爾告下其一尋和迩。然者汝送奉。若渡
海中時。無令惶畏即載其和迩之頚送
出。故如期一日之内送奉也。其和迩將
返之時。解所佩之紐小刀。著其頚而返。
故其一尋和迩者。於今謂佐比持神也。
是以備如海神之教言。與其鉤。故自爾
以後。稍愈貧。更起荒心迫來。將攻之時。
出鹽盈珠而令溺。其愁請者。出鹽乾珠
而救。如此令惚苦之時。稽首白。僕者自
今以後。爲汝命之晝夜守護人而仕奉。
故至今。其溺時之種種之態不絶仕奉
也。於是海神之女豐玉毘賣命自參出
白之。妾已妊身。今臨産時。此念。天神之
御子不可生海原。故參出到也。爾即於
其海邊波限以鵜羽爲葺草造産殿。於
是其産殿未葺合。不忍御腹之急故。入
坐産殿。爾將方産之時。白其日子言。凡
他國人者臨産時。以本國之形産生。故
妾今以本身爲産。願勿見妾。於是思奇
其言。竊伺其方産者。化八尋和迩而。匍
匐委蛇。即見驚畏而遁退。爾豐玉毘賣
命知其伺見之事。以爲心恥。乃生置其
御子而。白下妾恆通海道欲往來。然伺見
吾形是甚[心乍]之即塞海坂而返入。是以
名其所産之御子。謂天津日高日子波
限建鵜葺草不合命【訓波限云那藝佐。訓葺草云加
夜】然後者。雖恨其伺情不忍戀心。因治
養其御子之縁附其弟玉依毘賣而。獻
歌之。其歌曰。阿加陀麻波。袁佐閇比迦
禮杼。斯良多麻能。岐美何余曾比斯。多
布斗久阿理祁理＊爾其比古遲【三字以音】答
歌曰。意岐都登理。加毛度久斯麻迩。和
賀韋泥斯。伊毛波和須禮士。余能許登
碁登迩＊故日子穗穗手見命者坐高千
穗宮。伍佰捌拾歳。御陵者。即在其高千
穗山之西也。是天津日高日子波限建
鵜葺草葺不合命娶其姨玉依毘賣命
生御子名。五瀬命。次稻氷命。次御毛沼
命。次若御毛沼命。亦名豐御毛沼命。亦
名神倭伊波禮毘古命【四柱】故御毛沼命
者跳浪穗渡坐于常世國。稻氷命者爲
妣國而入坐海原也。

古事記上卷終
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